جيرار جهامي

659

موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

قوة النفس - من قوة النفس تكون قوة العقل ، ومن قوة العقل يكون حسن التدبير ، ومن حسن التدبير يكون نظام العالم ( غ ، ع ، 94 ، 3 ) قوة نفسانية - المبدأ الذي يحرّك الجسم في حيّزه هو القوة النفسانية التي في الأفلاك ، فأما القوة النفسانية التي في الفلك المحيط الأعلى فهي مسكنة أيضا له في حيّزه . وبذلك السكون تكون حركة سائر الأفلاك ولأجله ولو كان متحرّكا لما وجبت حركتها ( بغ ، م 1 ، 111 ، 21 ) قوة واستعداد - القوة والاستعداد هو تلقّي الموضوع لأمر ما عندما عرض له عدم ذلك الأمر ( ش ، سط ، 35 ، 12 ) قوة وإمكان - القوة والإمكان مما يحتاج إلى موضوع ( ش ، سط ، 34 ، 23 ) قوة الوجود - نحن ( ابن سينا ) نسمّى إمكان الوجود قوة الوجود ، ونسمّي حامل قوة الوجود الذي فيه قوة وجود الشيء موضوعا وهيولى ومادة وغير ذلك بحسب اعتبارات مختلفة ، فإذن كل حادث فقد تقدّمته المادة ( س ، شأ ، 182 ، 16 ) - إمكان الوجود إنّما هو ما هو بالإضافة إلى ما هو إمكان وجود له فليس إمكان الوجود جوهرا لا في موضوع فهو إذا معنى في موضوع وعارض لموضوع . ونحن ( ابن سينا ) نسمّي إمكان الوجود قوة الوجود ، ونسمّي حامل قوة الوجود الذي فيه قوة وجود الشيء موضوعا وهيولى ومادة وغير ذلك . فإذا كل حادث فقد تقدّمته المادة ( س ، ن ، 220 ، 4 ) قوة وفعل - القوة طبيعة الفعل لا غير ، والفعل منفعل الطبيعة التي هي القوة ( جا ، ر ، 4 ، 2 ) - إنّ ما بالقوّة ليس يمكن أن يخرج إلى الفعل إلّا عن فاعل قريب من نوع الشيء الذي يحصل بالفعل ( ف ، ط ، 127 ، 19 ) - إنّ كل شيء بالقوة لا يخرج إلى الفعل إلّا لشيء هو بالفعل يخرجه إليه ( ص ، ر 1 ، 317 ، 8 ) - القوة . . . تتقدّم الفعل ، والفعل ينقسم إلى المقولات العشر ( ج ، ن ، 45 ، 7 ) - ما بالقوة فلا يصير شيئا بالفعل حتى يصير لكون تغيّر ضرورة ( ج ، ن ، 45 ، 9 ) - القوة مقابلة للفعل وليس يمكن أن يوجدا معا ( ش ، ت ، 1126 ، 12 ) - إن القوة شيء موجود قبل الفعل وأنها غير الفعل ( ش ، ت ، 1132 ، 1 ) - الشيء إذا خرج إلى الفعل فقد كان بالقوة قبل أن يخرج إلى الفعل ( ش ، ت ، 1132 ، 3 ) - كان القوة والفعل متضادين ( ش ، ت ، 1132 ، 5 ) - كان الفعل والقوة من المضافين المتضادين ، وكان كل واحد من المضافين يوجد في حدّ صاحبه من غير أن يلحق خلل في الحدّ بخلاف ما يعرض من ذلك في حدود الأشياء الغير مضافة ، أعني أن الأشياء المأخوذة في حدّها ليس توجد تلك الأشياء في محدودها ( ش ، ت ، 1159 ، 16 ) - إن القوة والفعل هي مبادئ المقولات العشر كما نقول المادة والصورة والعدم . . . إلّا أن